di David A. Tizzard
marzo 2024
traduzione di Koreana
“Pensi che i BTS torneranno insieme?”. Ho chiesto innocentemente a una mia studentessa questa settimana, dopo che si era presentata come una fan del gruppo. La sua reazione è stata particolare. Si è zittita, ha abbassato lo sguardo e poi è scoppiata a piangere. Ma non si è trattato di un pianto silenzioso. Non c’era nulla di performativo nel suo comportamento. Si è trattato di un’esternazione di dolore genuino, di fronte a un’aula gremita di persone che lei vedeva per la prima volta. L’effetto degli idol K-pop sulle persone è reale. La mia comprensione di quali domande è il caso o non è il caso fare a riguardo aumenta di giorno in giorno.
E ora si parla di Karina, membro e leader delle aespa, che ha una relazione sentimentale con Lee Jae-wook. Gli idol del K-pop non sono fatti per avere relazioni con altre persone perché questo distrugge la fantasia che le loro vite, dal punto di vista romantico, spirituale e fisico, siano dedicate esclusivamente ai fan che ascoltano e acquistano la loro musica e scrutano ogni loro movimento online. E così Karina si è scusata. Si è scusata per avere un fidanzato. Ha 23 anni, 14 milioni di follower su Instagram e un successo che molti di noi non possono nemmeno sognare. Eppure si è scusata per avere una relazione con qualcuno.
Gli idol non sono artisti
Tutti hanno un’opinione sul fatto che le sia consentito uscire con qualcuno. La maggior parte delle persone ragionevoli suggerisce che, in quanto donna adulta e autonoma, dovrebbe essere autorizzata a vivere la propria vita, a perseguire la propria felicità e a frequentare (o non frequentare) chiunque scelga. E questo sarebbe corretto… se fosse una donna adulta di nome Yoo Ji-min (il suo vero nome). Ma Karina non è una donna adulta. Karina è un’idol del K-pop. Non è un’artista. È un’idol. Un’intrattenitrice. E questo comporta determinate regole e restrizioni. Inoltre, Karina ha reso ancor più evidente al mondo di essere un’idol nel momento in cui si è scusata pubblicamente.
Se fosse stata un’artista, avrebbe alzato le spalle. Avrebbe alzato il dito contro la stampa. Avrebbe dichiarato il suo amore per il partner e avrebbe detto al mondo che era entusiasta di questo nuovo capitolo della sua vita. Avrebbe scritto una canzone al riguardo e l’avrebbe pubblicata. Gli artisti non vivono per il piacere dei fan. Non esistono per rendere felici le persone. Al contrario, gli artisti esprimono se stessi. Mettono in scena la loro vita interiore e le loro creazioni per sfidare e, a volte, confrontarsi con il pubblico. Non si scusano di essere se stessi.
Gli idol, tuttavia, sono diversi. Non migliori o peggiori. Solo diversi. Un idol non è destinato ad avere opinioni, non è destinato a frequentare qualcuno, non è destinato a esprimersi in maniera soggettiva, non può dimostrare di avere controllo sulle proprie azioni. Un idolo deve essere una pura creazione. Esiste solo per la felicità dei fan, ricettacolo passivo della devozione, dell’amore, del desiderio e della fantasia dei fan. Gli idoli sono modellati, creati e venduti dalle società di intrattenimento. Offrono gioia e compagnia, rappresentano un amico nei momenti difficili, e arrivano sui telefoni delle persone con messaggi, balli, aegyo e molto altro. Un prodotto del genere è particolarmente attraente per coloro che si trovano altrimenti ignorati o esclusi da gran parte della società tradizionale. È così che il capitalismo favorisce le relazioni parasociali.
Relazioni parasociali
Per chi non fa parte della sfera del K-pop, le relazioni parasociali possono essere un po’ difficili da comprendere. Ma il fenomeno non è nuovo. Le groupie e i fan devoti delle pop star e delle celebrità esistono da tempo. Abbiamo visto tutti i filmati in bianco e nero di giovani donne inglesi e americane che dichiaravano il loro amore infinito per Paul McCartney, Robert Plant, Marc Bolan e così via. Credendo che un giorno si sarebbero incontrati e che, quando sarebbe successo, le stelle si sarebbero allineate e la fantasia dell’adolescente si sarebbe avverata. Sebbene oggi ci siano delle somiglianze con quella cultura, ci sono anche profonde differenze. La cosa più importante è che la tecnologia si è sviluppata al punto che oggi i fan possono trascorrere ogni minuto della loro giornata consumando contenuti sul loro idolo, in alta definizione, direttamente sul loro telefono e in modo personalizzato. I fan sono diventati anche prosumer, creando contenuti online sul loro idolo, alcuni dei quali sono puri, altri educativi e altri ancora sono fanfiction omoerotiche.
E poi c’è la differenza tra idol e artista, e il loro rapporto con la società di intrattenimento che li possiede. Riuscite a immaginare una società che cerca di dire a John Lennon che non gli è permesso avere una ragazza? Riuscite a immaginare qualcuno che dice questo a Justin Bieber? A Taylor Swift? Non è possibile, perché l’azienda non avrebbe successo. Quegli artisti si rifiuterebbero semplicemente di lavorare per qualcuno che li controlla così tanto, perché le aziende hanno bisogno degli artisti e non il contrario. Gli artisti sono le star. Fanno i soldi e producono le canzoni, la moda e le tendenze che affascinano la gente. Hanno quel “non so che”.
Gli idol non fanno questo. Gli idol sono semplicemente dei vascelli per altre persone. Sono un tramite. Sono la “prossima uscita” di una lunga serie di persone provenienti da una produzione di tipo industriale, che va dagli H.O.T., alle Girl’s Generation, ai BTS alle aespa. Le stesse 3 o 4 aziende rilasciano un nuovo prodotto ogni due anni. Naturalmente, di tanto in tanto, uno di questi idol si eleva al di sopra della propria posizione e diventa un artista, come fu per Michael Jackson, Diana Ross e così via. Ma si tratta di un’eccezione piuttosto che della norma. Seguendo la linea dell’idol, inchinandosi alla società di intrattenimento che l’ha portata alla celebrità, Karina ha riaffermato il suo status di idol. Forse questo ci dice che è lei ad avere bisogno della SM piuttosto che la SM di lei.
Il capitalismo
Il capitalismo si basa sulla necessità del lusso, del desiderio. L’argomento a sua difesa è che è, in qualche modo, utilitaristico: riesce a soddisfare i nostri desideri meglio di qualsiasi altro sistema. Così, se vogliamo mangiare un gelato alle 4 del mattino e scegliere tra 50 marche di shampoo, possiamo farlo.
Tuttavia, il capitalismo non distingue tra ciò che vogliamo e ciò di cui abbiamo bisogno. Esiste solo il desiderio. I nostri desideri e i nostri bisogni sono equiparati dal mercato e dai prezzi. Ma soprattutto, i nostri bisogni sono spesso proibitivi. Nel profondo sappiamo tutti che dovremmo mangiare cibo sano, fare delle pause al sole, nuotare nel mare e passare del tempo senza fare niente con gli amici e i nostri cari. Ma quanto è facile farlo nell’attuale era capitalistica? Il capitalismo ci permette di scegliere per noi stessi, certo, ma è chiaro che molte persone non sono adatte a fare una scelta del genere (spesso non per colpa loro).
Il capitalismo ha fatto un ulteriore passo avanti. Ora produce i nostri desideri e li sazia. È sia la domanda che la risposta. Coloro che sono più abili nel soddisfare i desideri delle persone nel modo più efficiente diventano i più potenti nella nostra società. I creatori di idoli e i produttori di sigarette a vapore usa e getta e Coca-Cola guadagnano quantità incalcolabili di denaro, offrendo felicità pur sapendo che il loro prodotto non è ciò di cui abbiamo bisogno (nel senso utilitaristico della società). Il nostro mondo non seleziona il carattere morale o la virtù, ma la capacità di soddisfare desideri e voglie. Siamo puri cercatori di piacere, persi nell’individualità. Prigionieri di noi stessi. Edonisti, superficiali e governati da persone poco attente al futuro o alla moralità. Siamo persi in una ricerca insensata della beatitudine, dell’insostenibile leggerezza dell’essere.
K-pop
La decisione di Karina di scusarsi, di confessare il suo amore per il partner, o qualsiasi altro possibile risultato, non è stata presa in base alla moralità, al carattere, alla virtù o, non sia mai, al beneficio, alla longevità e al benessere generale della società. Si è trattato invece di una decisione completamente commerciale. Non contavano né i desideri né i bisogni. Ciò che contava era ciò che era più redditizio. E questo significa che il sistema degli idol, in cui ai giovani di tutto il mondo viene venduta una relazione di fantasia con un idol coreano perfetto al pixel, che esiste solo per il loro piacere e la loro motivazione, viene portato avanti. Le compagnie di intrattenimento non si preoccupano degli effetti psicologici a lungo termine su ragazzi e ragazze giovani (e alcuni francamente troppo vecchi). Questo significa che non si è trattato solo di scuse, o dell’innamoramento di una ragazza. Si tratta della vendita dell’anima umana, del carattere e dell’eredità della nostra generazione e della nostra cultura.
E di quanto a buon mercato la vendiamo.
Fonte originale qui.
